【附记】廖榕光的新书《田野家园》由安徽出版集团黄山书社2019年出版，10月第一次印刷2000册。全书共收录作者30年来关于民俗及地方史调查成果的原创作品167篇，共520页，39万字。 中共南安市委常委、宣传部部长吴忠溪撰写序言，廖榕光撰写自序。2019年12月11日南安市社会科学界联合会在南安大酒店举行《田野家园》新书发布座谈会。中国民俗学会会长叶涛代表学会发来贺电。全文如下 ：
贺巜田野家园》出版
廖榕光先生是中国民俗学会资深会员，数十年来，他致力于地方民俗文化的深度挖掘，成绩斐然。值此文集出版之际，我代表中国民俗学会、并以我个人的名义表示热烈祝贺！
祝廖榕光先生学术生命长青，身心健康安泰！
中国社会科学院研究员
中国民俗学会会长
叶涛
2019年12月11日
《田野家园》自序
作者：榕光
是书取名《田野家园》，盖因其内容由来自田野调查之乡风民俗报告及对家园故里历史文化之研究文章组成。全书共收录本人30年来的原创作品116篇。涉及面广，内容复杂，姑按“家园风土”“胜迹觅踪”“桑梓风物”“宗祠文化”“轶事勾沉”“雪泥鸿爪”六个篇章编次目录。归类未必尽善，只是大体梳理而已。
我的家在福建泉州南安市英都镇，是个风景瑰丽的山乡，在漫长的农耕岁月里，向以农产品富足而号称“金英”，有“南邑文明发达最早之乡”的美誉，是闽南文化在泉州西部山区的一个缩影。
我自1958年参加工作以后，一直未离开生我养我的家乡英都镇，长期在人民公社社队企业管理办、乡镇企业服务站供职，即使其间曾在农业中学任教数年，也是在本乡本土。工作之余常常做些民俗调查和地方史研究，剑走偏锋，积累了一些成果。近30年来，陆续将这些成果整理成文，迄今已达39万字之多。其中大部分篇章近几年来陆续在网上推出，有一定影响。有读者在网上留言，称“很有可读性，是弘扬中华民族优秀传统文化的‘科普文章’，具有鲜明的闽南特色和独特的泉州风韵”。《中华民族丧葬文化的特殊文体——铭旌》和《闽南特殊的民间信仰习俗“佛生日”》两篇，分别在中国民俗学会2017年年会、2018年年会上宣读交流。《洪适的民本思想初探》一篇，则在2017年江西省乐平市举行的纪念洪适诞辰900周年学术研讨会上宣读交流。以上三篇都因选题角度独特，立论新颖，分别引起与会专家的兴趣并获得好评。
近年来，新媒体异军突起，自媒体盛行，我的原创作品多次被盗用发布，其中有的被明目张胆抄袭，占为己有；有的则被各取所需，采用断章取义的手段剽窃，情节令人愤怒，结果令人痛心。由于家乡父老乡亲的鼓励，市、镇党政领导及有关部门的鞭策，我决定将这些文章结集成书，旨在宣示我对这些原创作品拥有独立的知识产权，不容侵犯。可以说，此书是本人多年来在乡风民俗及家园历史文化研究方面的一个选集。
我不是专业的民俗工作者，也不是专业的地方史工作者，但我一辈子守望家园，对家乡的深情挚爱使我不知不觉地加入民俗及地方史研究的行列。事实上我每天都在进行田野调查，我长期浸润在优秀传统文化的营养之中。广大父老乡亲，是我最亲的挚友、最好的师长。我的调查及研究作品，虽然没有提升到专业学者的理论高度，但贴近生活，通俗易懂，受平民百姓欢迎。当然，由于我的理论水平有限，作品中难免有不足或错误之处，尚祈识者指正。
承蒙南安市委常委、宣传部部长吴忠溪撰写序言；乡贤洪鸿明、洪本灿、洪锦龙、洪金坑、洪长福慷慨捐助，承担了此书出版的筹备和印刷费用；乡贤洪再双题写书名。一并在此衷心鸣谢！
承安徽省出版集团黄山书社的重视，认真审稿，快速立项，其敬业精神和工作效率令人钦佩。还应该提到的是，此书是成都辉汉文化传播有限公司在一个偶然的机会发现并选题代为申报的，如果没有他们独具慧眼的前期工作，此书是无法顺利出版的，谨在此致谢。
广大的父老乡亲为本书提供了丰富的营养素材。此书的出版，是对他们长期以来给我多方面关心指导的回报。我在此谨向他们深深地鞠躬，致以深切的谢意！
书中的插图照片，有一部分系本人拍摄，一部分则采自网络，因此无法署上图片的原创作者姓名，敬希鉴谅。
2019年3月17日夜草于抱朴斋
