作者：榕光
王宏志先生的《洪承畴传》出版以后，学术界的洪承畴研究出现了新的局面，社会上关心洪承畴研究、客观评价洪承畴其人其事的人也多起来了。人们在谈论之余，也常常提到洪承畴在北京的故居的话题。这促使了笔者在这方面做了一些调查和考证。
近几年来，报端偶有发表提到洪承畴在北京故居的文章。有说在南锣鼓巷59号，但也有说门牌号不是59号的。2005年2月，上海文艺出版社出版的大型历史丛书《话说中国》之第14卷《落日余晖》(孟彭兴著)中有一篇短文确认了南锣鼓巷59号为洪承畴故居。现将该书第055页在洪承畴故居彩色照片之下所配的短文一段录之如下：
洪承畴祠原址
洪承畴祠原址是现存于北京的颇有争议的名人故居之一。位于东城南锣鼓巷59号，为清早期建筑，被确认为洪承畴故居。但院内仅存一北房三间。据居住在院内的住户世代相传，洪承畴住宅的大门原来在方砖厂胡同路北，门面很壮观，门外还有两个很大的铜狮子，院内的房子很多，而这里只是洪承畴的祠堂。
这是近年来认定洪承畴在北京的故居位于南锣鼓巷59号的文章。
2005年5月，笔者和洪本炎、黄天助到北京的南锣鼓巷59号，找到了该文提到的洪承畴故居。南锣鼓巷位于北京市东城区，巷、胡同、四合院等建筑均未经现代城市化的改造，悉如原貌，保留着厚重的沧桑感。钉着门牌“南锣鼓巷59号”的大门，与其他院落的大门没什么差别，灰浆抹墙，木门扇，门槛有小小方形石门墩，门墩上没有饰物。进院有一棵大树，从大树下往里走，院里座东朝西的房子一排，南边三间，北边三间。两房共用墙。靠北的三间即是《落日余晖》一书所载彩色照片的房子。据住户说这是公房，他们是租住的，他们仅知道这是洪承畴的故居而已，其他不甚了解。我向他们说明来意后，他允许我拍照留念。在大门里的古树下我们访问了居住在南屋的退休老人彭春先生，他说以前这大树下有一对铁狮子，后来不知去向。但他说北屋是洪承畴的“学堂”，不是“祠堂”。彭先生在这一点上说法与《落日余晖》一书不合。
2006年4月，笔者再度赴京，向有关部门查阅明、清历史文献，不意竞查到民国二十五年(1936)六月十五日，当时居住在北京的洪承畴第十世孙洪永清在重印出版《洪文襄公年谱》时向社会各界人士发出的一篇《重修洪文襄公宗祠捐启》。兹摘录“捐启”中一段有关文字如下：
“……先祖洪文襄公，勋业伟著，史册昭垂，虽妇人孺子，莫不耳其名也。尤以宗祠之建筑宏壮，实深具历史之踪痕。檩梁尽属松楠，基础皆存史化。至于石壁石门，更为北平罕睹之物。民二十年春，曾经北平历史博物馆馆长裘子元先生，北平中国营造学社社长朱启钤先生，古物保管委员会主任马衡先生，国立北平研究院院长李石曾先生，以及该院助理员常惠先生，该院史学会总编辑鲍奉宽先生等各学术机关，共同许为与历史艺术上，有莫大之关系。乃于民二十年春，由以上各学术机关等，会请北平市政府周市长，社会局蔡局长，财政局李科长等，商同永清等共立契约，允为保管。许立学校，则古物可流存久远，而符先祖拯济民众之初志……”。
“捐启”后面的联系地址为“北平南锣鼓巷二十号洪文襄公宗祠”。
这段文字不长，却包含许多信息：一、宗祠的大门是石壁、石门，带有明显的闽南建筑风格，“北平罕睹”。二、当时的历史博物馆，营造学社等学术机构很重视这处文物，专家进行了考证。三、1932年北平市政府曾向洪承畴的后人洪永清颁发房产所有权证(契约)，允许他们管理。四、批准在该宗祠设立学校，以利古物长远保存。五、宗祠在民国时的门牌号是“南锣鼓巷二十号”。
笔者还查到一组珍贵的老照片。照片显示宗祠的大门有垂花门台，有鼓形门墩，门头有“进士”匾额。透过大门屋顶可见到院内有棵大树。内景有铁狮子，被称为“宗祠正殿”的房屋已作为“北平私立崇实小学第一教室”。笔者仔细辨认，该“正殿”面阔三间一进，似即现存“北房”三间。即于4月30日与洪灿星先生再次考察南锣鼓巷59号。虽然大门石壁、鼓形门墩均已不见，但“北房三间”旧貌可辨。尽管檐口瓦当已损坏，经过维修；垂花门台以及雕花窗棂等木雕构件也因年代久远损坏，经维修撤掉，毕竟规模尚存。笔者认定这就是照片中的“宗祠正殿”。当年既曰“宗祠正殿”，当然就是奉祀祖先牌位之所。可见《落日余晖》一书称其为“祠堂”是对的。因为洪承畴的后人曾经在此办学堂作为教室，彭先生称其为“学堂”也是事出有因。
洪永清的募资重修洪文襄公宗祠的“捐启”没有提到“方砖厂胡同路北”等地有“洪承畴住宅”之事。而方砖厂胡同路北现已改造面目全非，无觅原建筑踪影。洪承畴当时是否另有府第在此姑且存疑。笔者又访问了南锣鼓巷的一些居民，他们说解放前的“南锣鼓巷二十号”是“老二十号”，解放后门牌按单双号分开重新编，59号是解放后的门牌号，其实与“老二十号”是一回事。
洪永清的“捐启”发出后，次年即暴发了芦沟桥事变，日本军国主义全面发动侵华战争，国难当头，重修洪文襄公宗祠的计划中途夭折。但该宗祠原貌依旧，正殿还挂着洪承畴的像。据爱国华侨洪成琳记载，坚决拒绝日本侵略者要他组织伪政府、始终保持民族气节的军阀吴佩孚，抗战期间蛰居北平，就曾经“抵洪文襄祠，瞻仰圣像留赋”，表达了对洪承畴的崇敬的心情。吴佩孚留赋的诗如下：
咏洪文襄
吴佩孚
文襄事业出群伦，披坚执锐平生志。
心同日月天下明，翊汉安民本忠义。
威振华夏气犹存，千古留芳永昭示。
我和新诗补微言，愿祝圣灵光普被。
这首诗见于《洪成琳诗文选》。
南锣鼓巷59号的洪承畴故居，是开清重臣洪承畴在北京仅存的一处故居，建议有关部门引为重视，采取得力措施妥加保护。东城区南锣鼓巷是现在北京市“北京古胡同游”旅游品牌项目的重要一站。洪承畴作为中华历史名人，他的故居无疑也是很值得开发的旅游资源。
2006.7.8