作者：榕光
在批判、贬斥洪承畴的种种小说、民间传说故事、戏曲及影视节目中，最能吸人眼球的就是庄妃献美人计诱降洪承畴的情节。经过文人及不知名民间艺人的不断加工、演义，内容不断丰富，情节生动，影响甚广。人们往往把古装戏剧、影视节目的故事情节当成历史事实。因此，洪承畴这一“作风问题”的污点几乎成为“铁案”。
（年轻时的孝庄画像）
但是，庄妃亲自出马劝降洪承畴这一情节，实际上是不符合历史事实的。
著名满学专家、北京满学会会长阎崇年，多年来一直专注满学、明清史的研究，发表过许多满学研究论文。针对一些演义、戏曲在洪承畴归顺清廷的描述中歪曲事实，丑化庄妃、丑化洪承畴的现象，他做过详尽的分析。他认为，庄妃诱降洪承畴的说法根本不可信，纯属编造。他认为：
第一，没有文献记载。现在已经看到的汉文、满文、朝鲜文的关于明清史的文献、档案，没有一条材料记载明朝总督洪承畴被俘后，是被庄妃劝降的。尽管金梁《光宣小纪》说盛京（沈阳）大清门内有三官庙，离皇宫内院很近，相传洪承畴曾被拘在这里，妃侍或去探视，而有庄妃劝降一说，都不足信。可以说，这种说法没有一条史料作依据。
第二，违反后宫制度。国有国法，宫有宫规。虽然皇太极时期宫廷制度尚不够完善，但后妃是不可以随意出入后宫的。有人说三官庙离后宫近，庄妃到这里不算出宫。但据考证，当年三官庙不在这里，是乾隆年间因建太庙才移建的。一个后宫的妃子，只身到外面进行政治活动，还在囚室过夜，是不可想象的，是完全不可能的！
第三，安全没有保障。庄妃在崇德三年（1638年）生下皇九子福临，就是后来的顺治皇帝。庄妃出入宫廷的安全需有保证。洪承畴已经被俘且据说是绝食要死之人，皇太极派他的爱妃独身一人进入洪承畴的拘室，这要冒着多大的人身风险！
第四，“身许”更属荒谬。皇太极为了招降一个汉官，可以封官爵、赏金银，但决不会、也决不可能让自己的爱妃以“身许”做代价，来换取洪承畴的投降。在清初有招降汉官为额驸者，如抚顺降将李永芳。然而，“招驸马则可，谓以妃蛊人则过矣”（孟森《洪承畴章奏文册汇辑跋》）。所以，此为戏说，违背常理，毫无根据，不堪一驳，不值一笑。
第五，双方语言不通。庄妃是蒙古族人，蒙古语是她母语。嫁给皇太极之后，又学会了满语。当时皇太极与庄妃的语言交流，在宫里应当是以满语为主，兼说蒙古语。庄妃根本不说汉语。至于洪承畴，没有材料证明他会满洲语或蒙古语。说二人单独幽会、私言密语、色情交易，他们语言不通，怎样对话？所以说，皇太极派自己的爱妃，用“色相”、以“身许”去劝降洪承畴，虽然此说流传很广、也很久，但系子虚乌有，纯属戏说。
那么，洪承畴到底是怎样降清的呢？
清国史馆《贰臣传》和《清史稿·洪承畴传》对劝降洪承畴的经过都有记载。后者曰：
上欲收承畴为用，命（范）文程谕降。承畴方科跣谩骂，文程徐与语，泛及今古事，梁间尘偶落，著承畴衣，承畴拂去之。文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣，况其身乎?”
上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久，叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。
阎崇年先生认为，洪承畴投降清朝的原因很复杂。他对明朝内部的腐败很了解；在同农民军作战中，对农民军也比较了解；他又同清军作战，对清军又有新的认识。比较这三方，洪承畴看出，最有希望统一全国的是大清。这是他投降清朝的根本原因。皇太极亲自劝降，更增加了他对清朝的信心。
松锦战役明军惨败，当时明廷朝野都传闻洪承畴已“壮烈殉国”，不料后来证实洪承畴并未战死，而且归顺了清廷，于是痛骂之声四起。多尔衮悍然下达“剃发令”之后，这一带有强烈民族征服性质的措施激起汉族人民的强烈反抗，嘉定三屠、扬州十日，汉族同胞誓死不屈喋血死战，其惨烈程度史上空前，清廷只好紧急召回多铎。洪承畴就是在这时刻临危受命招抚江南的。尽管他采取以招抚为主的策略迅速平定江南局势，但受过清军残酷蹂躏的江南人民感情无法接受，洪承畴当然成为众矢之的，一时各种谩骂之声不绝于耳，丑化、歪曲把洪承畴名声“拉黑”、“抹黑”的事都在这时段产生，什么洪母穿红衣要改嫁、孝庄以色相勾引洪承畴等等“故事”都是在这段时期产生的。
洪承畴归顺清廷以后，在缓和满汉民族矛盾，加速国家统一进程中立下的历史性功绩，史册昭昭，历史自有公论。而感情用事以“生活作风问题”把洪承畴抹黑，是不符合史实的。阎崇年先生在这方面的研究成果，为我们拨开迷雾，还原了历史的真相。
（庄妃画像）
庄妃（1613—1688），孝庄文皇后的简称。博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古族贵族的女儿。1625年嫁给努尔哈赤的第八皇子皇太极为侧福晋（满人皇室亲王的妻称为“福晋”）。1636年皇太极在盛京（今沈阳）称帝，受封为永福宫庄妃。1638年生福临，1643年福林即帝位，是为顺治皇帝。庄妃与福临的姑两宫并尊，称圣母皇太后。1661年康熙皇帝即位，尊为太皇太后。康熙二十六年崩逝，谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。由于她是皇太极的妃子，皇太极的谥号是太宗文皇帝，又因其儿子、孙子都是皇帝，所以史称“孝庄文皇后”。她一生经历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，历四帝，她具有雄才大略，帮助其夫皇太极广纳人才，之后又帮助幼子福临继承大统，最终支持孙子玄烨治国除奸，为清朝的盛世奠定基础。她的名字与清初的许多重大事件联系在一起，是中国历史上有名的贤后，是清初杰出的女政治家。笔者认为，说她用色相诱降洪承畴纯属荒唐的毁谤，但如果说她在皇太极千方百计劝降洪承畴的过程中她参与献计献策，则是很有可能的。★
（满学家阎崇年）
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