【英都乡讯】《南安商报》7月8日载文介绍英都翁山洪氏家庙、洪氏大宗祠。全文转载如下：
胜迹名片
洪氏家庙，又称“英都五世宗祠”，位于英都镇荣星村凤山东麓，始建于明万历丁巳年(公元1617年)。内建有东轩、西轩两座家庙，洪氏大宗祠、凉亭、篮球场等。
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东轩、西轩、洪氏大宗祠、明代石狮
自古英都人杰地灵，英才辈出。特别是英都翁山洪氏族人，从明嘉靖一直到清光绪380年间，洪氏家族共登进士18人，中举人65人，拔贡生63人。他们通过科举进入仕途，足迹遍及神州大地。
沿着镇区英墟街的水泥路一直往凤山方向走，首先映入眼帘的是一个仿古大门，大门上书“翁山”二字，为第七届全国人大常委会副委员长、著名历史学家周谷城先生所题。大门前还立着两尊辉绿岩石狮，气势威武、十分壮观。穿过大门，一条铺着红砖的通道一直往里延伸，两旁是两个半月形的水池，近处通道两旁便是洪氏东轩和西轩家庙，系上世纪90年代按原样重建的。两座家庙十分相像，均为五开间三进式皇宫式建筑。唯一的区别是东轩的大门处有两只明代的石狮子，造型与现在的石狮子风格迥异。整体建筑采用的是红砖墙及青色的屋顶，屋脊上的剪瓷雕双龙戏珠，甚为壮观。东西轩门前，各有一对叠斗式旗杆高高耸立，昭示着历史上曾经的显赫声望。
据翁山洪氏家庙管委会秘书长洪榕光介绍，家庙礼仪是我国古代等级森严的宗庙祭祀制度的重要组成部分，有官爵者才能建庙祭祀祖先，平民百姓不得建庙，只能在家里祭祀。明朝嘉靖年间，家庙、祠堂的祭礼已成为法定行为，那时的朝廷明确规定“凡品官之家”都可以建家庙，还颁布《家庙图》规定家庙必须是一座有中门、两阶等特征的三进建筑物。翁山洪氏家庙刚好是在嘉靖后的万历年间修建的，当时的洪氏族人已有10人中了进士，并有两位是从二品的官员，所以家庙是按照朝廷规定建的，大厅正中挂有“皇天诰命”的圣旨牌。
再往里走有一座石碑，石碑正面的碑文记载着洪氏家庙重建的过程，碑的后面记载着《赞洪文襄》诗：“五族争大节，华夏生光辉，生灵不涂炭，功高谁不知，满回中原日，汉戚存多时，文襄韬略策，安裔换清衣。”洪承畴于康熙四年(公元1665年)逝世，谥文襄。再往前走就看到篮球场了，洪氏家庙每年只有春秋两次祭祀活动，这里更多的时候是英都镇文化体育活动中心，是远近闻名的特色文化公园。
篮球场后有一条石阶梯，登上阶梯就到了洪氏大宗祠。从这里向下看，整个家庙尽收眼底，气势恢宏。洪氏大宗祠里有18位进士的画像，其中有许多人是明清名宦，声名远扬，在历史上作出了诸多贡献。
“洪氏家庙自明代建成以后，经历了几百年的沧海桑田，家庙年久失修。”洪榕光告诉记者，1993年翁山洪氏各界人士共议进行重建。当年春成立了重建委员会开始募资，同年家庙开始动工重建。1996年农历八月，洪氏家庙重建和洪氏大宗祠复建工程全部竣工。建成后一共占地1万多平方米，建有东轩和西轩、洪氏大宗祠、门坊、凉亭等建筑。
翁山洪氏家庙记录了洪氏族人的奋斗历程，见证了洪氏族人的光辉岁月。一代又一代的洪氏族人通过仕途、商途，让英都的文化从我国东南小镇走向了全国，走向了世界。