【英都乡讯原创，作者：榕光】过春节以前叫“过年”。英都古代过年有许多习俗，这些习俗，有的还在传承，有的则已经失传。但回忆这些习俗，认真想想，其中有许多习俗是具有积极意义的，值得一谈。
一、烧过年畚。“烧土畚”是古代农民取得肥料的一种手段，按现代科学来讲就是“烟中取氮”获得肥料。办法是用稻草及其他农作物秸秆、草根、各种杂草等用特殊的方法和田里的土堆成圆形，点火燃烧，让其慢慢通过烟熏的方法把田土烧黑，成为肥料。以前过年，“年兜日”（即大年三十）这一天家家户户都要烧一堆土畚，称为“烧过年畚”。这有二层意义：一、教育子孙勤奋，过节不忘积肥。二、通过“烧过年畚”，把家居的前后左右的农业垃圾（如稻草、杂草、草根草皮、泥土）通通清理烧掉，这实际上也是春节前的最后一次打扫环境卫生。
二、贺正。正月初一开大门第一件事就是给厅堂上的祖先牌位烧香点烛，供茶，谓之“给公妈贺正”，即拜年。闽南人吃茶要有“茶配”，“贺正”的茶配主要有红枣、冬瓜糖、花生仁、寸枣。冬瓜糖、花生仁、寸枣都是一种糖制品。把这些甜点放在盘子上，俗称“甜碟”。给祖先“贺正”完之后，家庭的晚辈要给长辈（爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等）敬茶，敬甜碟，祝长辈健康长寿。长辈接受晚辈的祝贺后，则对晚辈说一些勉励的话，（如：勤奋打拼、认真读书等），寄托对晚辈健康成长的良好愿望。好几户聚族而居合住一幢祖厝的，则在大厅上同时给祖先“贺正”，然后彼此互相“贺正”，说一些“恭喜新年”的吉利话，这实际上是一种“团拜”形式，增加堂亲之间的感情。笔者认为，正月初一晚辈给长辈“贺正”的形式，对倡导尊老爱幼的良好风气具有积极意义，应该返璞归真，加以提倡。而那种教唆子女给长辈拜年，一张口就是“恭喜发财，红包拿来”之类的话，当做开开玩笑乐一乐可以，认真了只会教坏晚辈，背离了拜年的本意。
三、年兜避债。正月初一这一天是不许讨债的，但“年兜暝”（除夕夜）负债的人日子最不好过，所以古代有善心人就想出了一个解救办法，请戏班在村子里的寺庙前演通宵戏，负债的人确系无力还债，可以到这里看戏到天亮。债主是不允许到戏台下讨债的，所谓“戏棚脚下无捉人”。这一习俗的积极意义倒不在于除夕夜不讨债就能免除债务，而在于对欠债人的人性关怀，年节还是要让人过的，欠债的事过了春节还可再协商。
四、“初五舀肥，初六架机”。儿时常常念着一道顺口溜的歌谣，说过年的事，什么“......初三老鼠娶新娘，初四神落天，初五舀肥，初六架机（音：规）......”等等。“初五舀肥”是说到了正月初五这一天，农事活动就要正常进行了。“肥”即“水肥”，就是厕所里的肥料，“舀肥”就是从厕所（农村称“屎窖”）里舀出肥料挑到田里施用。“初六架机”很多人不懂。“机”字闽南语古音读“规”。古代家庭织布的机是用木材做的，闽南语称为“布规”。这种织布的机械体积大，平时不用时可以拆下来，以免占地。要用的时候重新组装，就是“架”起来。“初六架机（规）”说的就是到了初六这一天，家庭主妇可以架起织布机（布规）开始织布了。这一习俗警示人们过节不要忘了搞生产，初五、初六以后男女都要进入上班状态。由此看来，现在连例假调休，可以从年三十放假到正月初六，比以前假期还长呢！
以上谈到的古代春节习俗，含有倡导勤奋敬业、尊老爱幼以及对弱势民众的人性关怀等寓意，现在看来，仍然具有积极意义。