【英都乡讯原创，作者：榕光】洪世泽，字叔时，号艮堂，南安英都人。清朝乾隆二年三月以秀才身份被福建巡抚题荐越级晋京参加补试的“博学鸿词科”，体仁阁殿试获二等第2名，赐进士出身，授翰林院庶吉士。乾隆五年，晋翰林院检讨，入直武英殿史馆任校对，参加纂修《八旗志》。乾隆七年引疾归里，无意功名，乾降帝多次下诏催回京复职，世泽俱以眼疾为由推辞。乾隆十一年以后，先后受聘福州鳌峰书院、厦门玉屏书院、南安丰州书院任山长，执教授徒，誉满闽疆。
谱载洪世泽享年八十多岁，一生著述颇丰，有《周官析疑随笔》、《春秋订传》、《斐亭诗文集》、《诗经订序》、《仪礼辩说》等书，都是他治史、治学的研究成果及文学作品，惜皆散佚无考。现存唯《九日山志序》一篇及乾隆间续修的翁山洪氏宗谱中的部分叙世录章节，还有部分诗词传于民间。
笔者几年来经查考史料，寻访史迹，并与民间口传资料相印证，搜集到洪世泽的楹联作品5对。这些联作，曾散见于南安文庙、洪氏家庙等文物建筑，爰特整理发表如下，以飨读者。
佳山水面拱一楼潮映全鸡云生紫帽
大文章首开八郡贞元虎榜昭代鸿儒
这是洪世泽为清雍正年间重修的南安县文庙所撰。文庙址在丰州，近临金鸡港，远眺紫帽山。贞元虎榜指诗山人欧阳詹在唐贞元8年春与韩愈等一代英彦同登进士，这在当时影响很大，被称为“龙虎榜”。昭代鸿儒，即指洪世泽举鸿博。昭，显扬之意．上联写风光之壮观，下联写人物之杰盛，这是过去祠庙楹联最常见的写法。此联对仗工巧，用词精当，音韵铿锵，气势磅礴，非名家大笔不能为之。
解元传胪鸿博第
将相公侯郡马家
洪氏家庙东轩大门对联（清翰林洪世泽撰，当代泉州书法家陈逸亭书）
这是洪世泽为洪氏家庙东轩所撰的楹联。传说自清以后，每年春节东轩大门都贴有族人自撰春联，内容都歌颂洪承畴出将入相的显赫功名，惜或立意欠佳，或文采稍逊，都未被保留，洪世泽撰此一联后，也就成为东轩祠堂的传统楹联了。对联概括明清两朝东轩裔孙中杰出人物的显赫功业和荣耀身份，言简意赅。1996年重建洪氏家庙仍将此联刻于东轩大门。
云深藏古室
水净见真人
此系洪世泽为佛教丛林云从古室撰的楹联。上联紧扣寺名云从古室，下联紧扣寺内供奉的“清水祖师真人”，用词清丽平白，对仗工整，浑和自然，确属上乘之作。1993年云从古室重建，此联刻于大门。
老翁山秀拱檐前正胜地钟灵云生古室
大真人镇安境内有康民阜物泽沛遐方
这是洪世泽为云从古室撰的另一对楹联，1993年重建云从古室时，惜被改动，缩为每联13字，刻于大殿石柱上。
两苑翰林家声振
四代儒冠门第芳
这是洪世泽为其父洪科捷府第厅堂撰写的楹联。洪科捷，字成中，号默斋。他晚于其子洪世泽举鸿博后二年登进士，亦被授翰林院庶吉士。他们父子被并称为“父子进士”、“父子翰林”，洪科捷的府第俗称“老翰林衙”，在今英东村“白灰”厝后，已废圮。据已故中医洪艮土先生生前的回忆，该对联用木板雕刻，悬挂于“老翰林衙”大厅。至于洪世泽的府第，俗称“少翰林衙”，旧址在今民山村杉厝下，想必当年定有世泽亲自撰写的楹联，惜因该府第较早废圮，未有流传，遂成沧海遗珠之憾矣!
金莺特峙鸣珂里
彩凤双 飞舞玉堂
这是中医师洪长春先生发现的洪世泽为霞溪坊脚“春亭居”撰写的厅堂对联。清乾隆年间，坊脚洪奕美经商有成，筹建三落大厝，时已隐退居家的洪世泽为该宅大厅撰写厅堂联。联中“金莺”指英山，“鸣珂里”一词出自唐代，后来常用作对名望人家居宅的赞美之词。此联是现存洪世泽唯一的为民居撰写的楹联。