作者：廖榕光
一、梦里慈亲
我对当下时兴的许多洋节日，有些是颇有微词的，唯独对母亲节的流行深表赞同。中华民族一向把“母亲”一词等同于伟大和崇高，母亲在我们心中永远是神圣的。今天又是母亲节，白天看到许多年青的男男女女忙着给母亲送康乃馨，送红包，种种的慰问充满温馨。于是，多年未了的心愿似潮水一样涌上心头，提笔伏案，写悼念妈妈的文章。
我的妈妈洪德成是1944年7月19日（农历甲申年五月廿九日）逝世的。当时，我的实足年龄只有3周岁又8个月。因此，在我幼小的心灵中，妈妈是一个非常朦胧的印象。
听爸爸说，妈妈最喜欢月季花。妈妈逝世后，爸爸把她的照片粘在一盆丝绸做的人造月季花丛中的绿叶上。我从懂事起，常常在夜晚凭借一盏豆大的花生油灯火对着月季花丛中妈妈的照片发呆。面对她那深邃的眼睛，我感觉到她一直在安详地凝望着我。就是在这种谧静而微妙的氛围中，我的脑海渐渐浮出了母亲朦胧的印象。她甚至多次在神话般的缥缈间出现在我的梦里。
（月季花丛中的妈妈）
贴在花丛中的妈妈照片，是妈妈和爸爸结婚以后，在南安县政府档案科上班时照的。这可能是用于贴证件的二吋相片。此外，妈妈还遗下2张照片。一张是她在泉州培英女中读书的学生照，图像严重模糊，应该是照于夏秋季节，穿着的学生装是白色短袖衬衫、黑色短裙。另一张是1937年10月，妈妈带领翁山小学抗敌宣传队到南安县城（溪美）宣传抗日，表演街头剧《一片爱国心》后在中山公园的团队留影（中山公园在今溪美基督教堂旁边，美林桥头的红绿灯一带）。这张照片证实了许多老前辈曾经对我说的：你妈妈身高足足有一米七。
妈妈还遗下她在培英女中念书时的书法和图画作品，都是在学校的作业。我印象最深的是一幅铅笔画《鸵鸟》和一幅工笔水彩画《桃李争春》。十几张字画全在文化大革命中失落。
听许多长辈说，妈妈写得一手大字，她的字是越大越好看，完全是颜楷骨气，完全没有女流的纤弱之风。1956年农业高级合作化时，老农民洪本移告诉我，东前农业生产合作社那部水车的大字是你妈妈写的，水车上那副对联也是你妈妈做的。
爸爸也曾对我说：“你妈妈写得一手大字，她写的大字比我好看多了。她还会做对联，这点我不如她”。
洪本移说的那副水车上的对联是：
浥注任能胜倾刻里波盈畎亩洵是作霖大器
逥环流不竭霎时间水满田畴堪称济旱良材
在中华大地五花八门的行业联、工具联当中，此副为抗旱农具水车撰写的对联应该是绝无仅有的。
我就是通过妈妈留下的几张照片和字画及其背后的故事，在脑海中形成一个不平凡的伟大母亲形象。随着岁月的积淀，对她的思念历久弥深。
2008年，一首抗震歌曲《妈妈我想你》风靡全国，至今依然广泛传唱不衰。每当我听到《妈妈我想你》这首歌，我都会随歌曲旋律深深陷入怀念妈妈的思绪而不能自拔。在一次K歌时竟然带哭吟唱这些词句而泪满腮帮：
我第一次睁开眼睛看见的是你，
我第一次哭泣为我擦干的是你，
我第一次跌倒时搀扶的是你，
我第一次喊妈妈呀最开心的是你。……
二、德成行状
1908年（清光绪三十四年）农历戊申岁十月三十，洪德成诞生在马来亚吉打州农村的一个华侨家庭。父亲洪章平，是南安英都洪氏家族中西轩二房英亭家族的裔孙。英亭始祖洪奕道，有良田许多，家资丰厚，他济贫困，建宗祠，乾隆朝荣膺“乡饮大宾”，赴过南安县署的乡饮宴，知县赐匾“年高德邵”荣归。但到了洪章平这一辈，时已清末，早已是家道中落，生计日艰，于是跟随出洋过番的人群到马来亚吉打州垦荒谋生。娶妻谢套，也是华人，安溪县厚垵谢家望族的后裔。夫妻俩在吉打州筚路蓝缕，生育二女，长曰洪钱，次曰杜顶。“杜顶”是乳名，因她生来就长得个子大又灵活，洪章平说这个女儿很特别，简直像“杜顶”，就作为乳名叫上了。据说“杜顶”是水中的一种小动物，叫什么学名农民不懂。但由于环境变化，这种叫“杜顶”的水中小动物早已绝迹，现在无从稽考了。
1918年，十岁的洪杜顶进了一所华人公会创办的私塾读书。洪章平觉得这二丫头身上有一股聪明的灵气，爱如掌上明珠，把传宗接代的期望寄托在这个宝贝女儿身上。
1921年，读了三年私塾的洪杜顶，转入一家华人开办的小学继续攻书。执教的老师觉得杜顶这个名字莫名其妙，把它雅化写成“图等”。在学二年多，老师发现洪图等各科考试成绩都超过班上男生，对洪章平说，此女不凡，最好让她回国接受更好的教育，他日前程无量。
1924年，洪章平变卖家产回老家英亭，购置一些田产以养家，又经英都基督教会介绍，送洪图等到泉州培英女子中学（培英女中）深造。培英女中的前身是英国基督教会在泉州创办的泉州培英女子学校（培英女校）。1921年，中国人接管了这所学校，改名泉州培英女子中学，校长是毕业于南京金陵女子大学的文学士王淑禧女士，她手下拥有一支素质很好的教师队伍。报名时洪图等把自己的名字洪图等改为洪秀华。
（穿着培英女中校服的洪德成）
1927年，洪秀华在泉州培英女中毕业。正考虑在泉州选择就业时，毕业于福建官立法政学堂的堂叔洪汝复回英都创办翁山侨立学校，规模宏大的新校舍正在建设中。洪汝复早就听说堂兄洪章平有个女儿洪图等是培英女中的高材生，又是有名的“查某工”（有男子气概的女人）。他怕人才流失，许愿在英亭先建一所翁山侨立学校的分校，让洪图等执教。果然用二个多月时间突击建起简易校舍3间，还辟有面积3亩的足球运动场（当时农民俗称为“脚球埔”）。这是英都历史上第一个足球场。
1927年，洪秀华受聘在英亭任教，实行复式教育，一人教授2个年级。就近吸收英亭、二房二、下楼、大园前、极官、刣马寨等自然村的子弟入学，短短3年时间培养了20多名学生，这些学生都很优秀，其中有后来参加南师闹学潮的中共地下党老同志洪耀来，参加闽中地下革命组织后来编为中国人民解放军晋江军分区南安武装常备队担任文化教员的洪培青，人民教师洪海怣、著名老中医洪艮土、雅加达爱国华侨洪金銮等。
1932年冬末，翁山侨立学校校园建筑工程全面竣工，英亭分校正式关闭，洪秀华和她的学生全部并入翁山侨立学校总校。
（翁山侨立学校校园）
其间，洪秀华的父亲洪章平、母亲谢套相继辞世，姐姐洪钱已出嫁安溪县坂顶乡竖山边。洪秀华含泪殡葬父母，秉承父志担当起接续宗祧的重任，矢志招夫婿以延香火，改名德成。洪德成认二房二村的印尼侨眷黄疼老大娘为“契母”。黄疼视德成胜似己出，食同餐，睡同榻，休戚与共。
（黄疼奶奶）
洪德成因在培英女中受过全面的素质教育，她会弹风琴，会画画，除了教国文课外，还教音乐和美术课。她经常策划组织周末师生游艺联欢活动，丰富和活跃了校园的文化生活。
1937年7月7日，爆发“卢沟桥事变”，日本发动了全面的侵华战争，翁山侨立学校的外汇支持完全断绝，改为私立南安县翁山小学。在那国家民族生死存亡的危急之秋，洪德成和翁山小学的青年教师一起，组织抗敌救亡宣传队，克服资金道具种种困难，因陋就简排演抗战歌曲，创作适宜下乡宣传的街头剧，下乡宣传抗战，不但在英都范围内演出，还到大宇墟、象运墟以及东田的汤井等地宣传，募资抗日。
1937年10月10日，洪德成率领翁山小学的抗敌救亡宣传队，带着他们创作的街头剧《一片爱国心》到南安县城溪美镇上街宣传演出，募资抗日。
1938年秋，经翁山小学教师张碧筠女士介绍，洪德成与廖明炎在南安溪美结婚。廖明炎籍贯长汀县，在南安县政府档案科供职。这桩婚姻从1936年开始议事，双方均已表同意，但廖明炎以自己是长房独孙不能入赘他姓，经过二年的洽谈，终于在承接宗祧的重要事项达成协议，约定廖明炎以女婿身份承担洪章平房祧的义务，生育长男应姓廖，之后所生男子全部姓洪。这桩旷日持久的议婚过程，经历了南安县治从丰州迁到溪美。
（廖明炎）
1939年春，洪德成辞去翁山小学教师的职务，到溪美的南安县政府档案科任管卷员。
1940年，洪德成生一男，取名文龙，表字榕光。
1944年农历正月，洪德成生一女，取名宽娜。
1944年农历四月，洪德成感到精神疲惫，强打精神上班，形容消瘦。在溪美经中西医师治疗，未见好转，五月上旬回娘家英都问诊中医，回天乏术，于农历五月廿九日抱憾辞世，终年35岁。墓葬民山村占美山（今英都中学对面），后改葬英东村山兜五墓与夫廖明炎合葬。
三、彤管扬芬
因为我的父亲也早逝，他还来不及完整地告诉我妈妈的生平就匆匆归去。我应该衷心感谢我的外婆黄疼奶奶，还有点金周甘老大娘、西庄美王宙老大娘、下楼黄桂枝老大娘、丰州镇山仔后苏镯老大娘、树脚洪育贤先生、英都医院洪艮土先生、大园前洪本移先生、印尼华侨洪新火先生等人的深情回忆，他（她）们分别为我讲述妈妈在不同时期的经历及其感人的故事，使我能够完整地整理成妈妈的生平行状。我凭着他（她）们绘声绘色的讲述，仿佛身历了母亲生前活动的许多精彩场合。
西庄美王宙老大娘告诉我，你妈妈在泉州读中学时，有一次假期回家看望父母亲，她穿着白色短袖衬衫、黑色短裙，乡里人都来围观。她看到父亲章平在番薯地里锄草，立即脱掉鞋袜下地帮忙，围观的人群又跟到地里去看。章平得意地说，大番客小姐回唐山也没这么热闹啊！这女儿有出息，我指望她接房祧大梁呢。
妈妈的学生洪海怣告诉我说，你妈妈会弹风琴，会唱歌跳舞，别以为她是个活泼女子，她一上讲台顿时全班寂静，鸦雀无声。我有一次和同桌在上课时为琐事吵了两句，每人各被打了3下掌心。她下手够狠的，发起威来简直是一只“虎母”。
黄桂枝老大娘介绍说，你妈妈是穿着旗袍的新时代女性，但她和乡里的绅士名流出入公众场合，参与社交活动，真真正正是一个“查某工”。她还会写祭文，主持旧式葬礼。我的翁爹洪霖成是私塾先生，他一生写过许多祭文，但他很喜欢你妈妈写的祭文，说是自成一格。
（洪德成摄于1937年）
洪育贤老先生回忆1937年10月10日和我妈妈一起去溪美街头表演宣传抗日的情景。他说，翁山小学抗敌救亡宣传队共有10人，到溪美宣传演出有8人，那天大清晨从英都步行出发，到了珠渊搭乘“日渡”（一种有定期班次的水上交通）从水路到南安县城，共在溪美街头演出3场。第一场先赶到“炭埔”演出，“炭埔”就是县城的薪炭交易市场，上午农民挑着柴炭来这里出卖，交易的人很多，这场演出非常成功，效果很好，许多人踊跃捐款。接着又先后到县政府门口的操场和中山公园演出。宣传队成员都是风华正茂的热血青年。在中山公园最后一场演出结束后，不知谁建议合影留念。在等待摄影师到来之际，大家在公园的中正纪念亭前凭栏北望，眼前是滚滚东逝的西溪水，对岸是美林乡郁郁葱葱的甘蔗林。面对大好河山，洪德成脱口低声吟唱起岳飞的《满江红》，一会儿大家都接着唱起来了：“……待望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……待从头收拾旧山河，朝天阙！”一曲歌罢，妈妈回头对大家说，神州大地已经多处沦陷，有消息说日寇逼近福州。万一有一天南安沦陷，大家少不得都要投笔从戎，共赴国难啊！
（左三：洪育贤，右二：洪德成）
洪育贤先生回忆，当日演出的节目有抗日救亡歌曲《义勇军进行曲》《大刀进行曲（29军大刀队之歌）》等，还有街头剧《东北好地方》《放下你的鞭子》《一片爱国心》。这些节目愤怒控诉日寇侵华暴行，歌颂中华民族在强敌面前不屈不挠的伟大抗争精神。其中《一片爱国心》是洪德成创作的剧目，讲一位在沦陷区负伤逃脱的工人，流落到闽南小镇，他在街头向人们控诉日寇的血腥暴行，诉说前方抗战将士缺衣少药的艰难作战情景。这个节目是每次演出的压轴戏。剧情的最后是这位工人跪地向观众呼吁：“同胞们，前方将士在流血捐躯，我们应该克尽己责，节衣缩食，支援抗战……”。每演到这里，演员们都声泪俱下，场景非常感人，现场观众纷纷捐款。这些通过演出募捐的钱款，由学校缴交政府。以上是洪育贤先生在1959年详细回忆向我讲述的。
南安没有沦陷，但妈妈却没能看到抗战胜利时溪美县城3天3夜的狂欢情景，抱憾撒手人寰。
和我母亲相依为命几乎朝夕相处十七年之久的黄疼老奶奶，我随母亲的契拜认她为外婆。她一直活到97岁，是为我讲述妈妈生平最多细节的一位长者。我妈妈乳名“杜顶”的由来就是她讲给我听的，我一直想知道这种名字古怪的水中小精灵长啥模样，可惜它早已绝迹。
妈妈办事有决断，深得黄疼赏识。这也是他们并非亲生却胜似亲生关系的原因，她们凡事可以推心置腹，共同探讨。妈妈芳年早逝是黄疼一生中受到的最沉重的一次精神打击。妈妈逝世后的一个多月里，她天天哭，眼睛哭坏了，终成眼疾。记得妈妈逝世后的第一个清明节，黄疼奶奶带我去给妈妈扫墓。她坐在坟前抱着墓碑大哭，悲痛的哀思如江河决堤之洪水奔涌，一哭就是大半个小时，哭词中有一段我终身难忘：“想起当初时咱同床睏，同被甲（盖），好歹代志同烦恼，同撇北（“撇北”为操心之意）。今旦汝在这搭给日曝，给雨渥（淋），汝共天地同久远，留我一人无处说长短！”撕心裂肺的哭声，把远近墓邻上坟的旁人都深深感动了，纷纷过来解劝，众人说好说歹才把她止住大哭，在一旁垂泪的爸爸只好急忙烧纸搀扶她离开冢山。这一幕我至今仍然历历在目，记忆殊深。
妈妈逝世出殡时，她生前在翁山小学教书的同事联名送来一轴黑布挽幛。出殡当日下着雨，黄疼奶奶把布上贴的白纸揭了下来交给我爸爸。爸爸说，上面的悼词是：彤管扬芬。
把我妈妈称为手握红色笔杆的古代女史，是多年朝夕共处的同事痛悼挚友之由衷挽词，难免有些过誉。但妈妈在短暂的一生中以其独特文采迸发出闪亮的生命火花，被称为饮誉一方的才女应是当之无愧。
妈妈是个普通的百姓，在她逝世77年之后的今天写纪念她的文章，并非为了褒彰赞美，并非为了宣传弘扬。我的身上流淌着妈妈的血液，我延续着她的生命，我有责任把关于她的生平事迹搜集起来，传承下去。她平凡的一生并无功业可记，但她在短暂的生命中所表现的人格品德和责任担当，足以垂示后昆。
2021年5月9日母亲节之夜草稿
5月15日修改定稿
