作者：廖榕光
位于南安市英都镇荣星村凤山山麓垵后巷的“祠公宫”，奉祀着明嘉靖年间抗倭牺牲的周壮士英灵，四百多年来香火不断，不但在英都镇及周边乡镇享有无数信众，而且影响到海外的南洋诸国。周壮士英勇抗倭壮烈牺牲的故事，在老一辈侨胞中印象深刻，代代相传。1998年，印尼侨胞洪桂林曾独自出资重修。
（洪桂林）
洪桂林（1933—2009），祖籍南安市英都镇良山村山仔人，少年时在家乡受过中等教育，青年到印尼雅加达谋生，后来自营小五金生意。祖国改革开放以后，他多次回乡省亲，对故乡的教育事业多有捐助。1983年他独资捐建家乡的良山小学教室4间。1988年他与洪文悦、洪江鹤、洪新火、洪本脑等印尼侨胞合资捐建南安县第三中学教学大楼“印华楼”。
1998年，年已65岁的洪桂林再次回故乡省亲，他记挂着昔日香火旺盛的垵后巷祠公宫，在亲人的陪同下诣庙上香。其时宗教信仰的寺院宫庙次第复兴，惟这处奉祀抗倭英烈的小庙年久失修，破损不堪，遂决定独资重修。
这次重修，实际上是重新鼎建，并增建左右厢房各一间，扩建拜埕，新建焚金亭一座。大厅的楹联“一抔黄土埋忠骨，四境黎民祀圣灵”，是洪桂林委托本地联家洪廷芳所撰，此联告诉人们，这里埋葬着一位忠勇牺牲的壮士的遗骸。
日本海寇骚扰侵犯我国东南沿海的“倭患”，始于元朝至元年间，明朝嘉靖三十年（1557）以后，倭寇更为猖狂。江苏的淮安、松江、苏州、常州，浙江的杭州、嘉兴、宁波，福建的福州、漳州、泉州、兴化，广东的潮州都有倭患，气焰十分嚣张，并重心逐渐转移到福建沿海，泉州成为倭患的重灾区。1559年，倭寇围攻泉州，劫掠同安县。1560年，倭寇入患南安英都，攻破安溪县，永春县。1561年，倭寇大举来患泉州。1562年，倭寇攻陷兴化府（今莆田市），入城屠杀万余人。1564年倭寇围攻仙游县……
在嘉靖年间，泉州人民为捍卫家园与倭寇进行了艰苦卓绝的斗争，涌现了许多可歌可泣的抗倭英雄，戚继光、俞大猷就是当时抗倭的著名将领，还有许许多多英勇杀贼的英雄，他们生前默默无闻，壮烈牺牲后也成了无名英雄。垵后巷祠公宫奉祀的周壮士就是其中之一。
周壮士抗倭牺牲的事，发生在明嘉靖三十九年（即公元1560年）农历正月，当时倭寇攻破安溪县，并入患英都，屯兵于霞美趴船山（今已被开发成荣星村的河滨小区），经常在夜间四出骚扰，烧杀抢掠。时有周氏兄弟，常年在英都做干鲜海味的小生意，他们目睹倭贼横行作恶，义愤填膺。招呼几位勇士，在黑夜时分从垵后巷泅水过河（当时英溪没有桥，雨季时河水上涨，不能踄水过河，只能泅渡），擂鼓为号，偷袭敌营。周氏兄弟与倭寇面对面肉搏战中，身负重伤，出血不停，自觉体力不支，仍抱着大鼓以极其顽强的毅力浮渡回南岸，爬上垵后巷，血尽而亡。次日清晨，人们发现周壮士尸体，就地收埋成坟，并立碑为志。
为保卫家园，为保卫人民群众生命财产安全而壮烈牺牲的英雄，不管其身份高低，民众永远景仰崇拜。许多民众怀着崇敬的心情，远道前来烧香膜拜，寄托景仰之情，于是，热心人士集资在墓前立一个小庙，移墓碑作神主牌立于庙内奉祀。
（周壮士神主牌位。摄影：康虎碧）
许多民众被周壮士的事迹震撼和感动，远道而来烧香，只为表达对烈士的景仰之情，立庙之初，没有任何迷信成份。然而，英雄的精神是永存的，影响大了，人们把他当做神来奉祀，信众也就多了。
垵后巷祠公宫虽然名不见经传，却以周壮士英勇抗倭的凛然正气而在一方民众中享受崇高的敬仰。人们一直把这没有巍峨宫墙的“草根”小庙奉为忠烈祠宇，认为只有为民牺牲的人，才配得上在这里享受香火，接受膜拜。当代的一件事也可以佐证这一现象。1949年5月15日，中国共产党领导下的安南同边区游击队汇同安溪游击大队和英都地下武装组织英都武装抗征队三路汇合，武装解放英都。俘获南安县自卫队一个班，武器全数缴获，最突出的战果是缴获国民党政府设在英都的仓库二座，内有储备谷子10万多斤。经请示这些缴获的仓粮一半以廉价出售济民，另一半上缴充作军需。当5万斤廉价谷子向贫民拍卖时，众口感戴共产党是人民救命恩人。缴获这些仓粮能够顺利进行，是因为地下党组织事前策反仓管员洪庵土（英东村下洋人），保守了秘密，故能仓粮悉数缴获。当年6月，距守安溪的“福建省保安二团”调集兵力对英都解放区疯狂反扑，逮捕地下党领导人家属，还放火焚烧民宅。为共产党开仓献粮的洪庵土也被抓到泉州秘密杀害。噩耗传来，洪庵土的年迈母亲强忍悲痛，把一幅洪庵土的遗像拿到垵后巷的祠公宫里与周壮士的神位摆在一起。这位老大妈认为，他的儿子是为革命事业、为人民的利益牺牲的，理应入祀忠烈祠。此举得到英都父老乡亲的公认。“祠公宫”由此得名。
岁月推移，香火不断，周壮士的事迹永远不会被忘却。重提当年倭患的历史，旨在警醒后生，在中华历史上，曾经有这么一个外国民族，如此猖狂、器张地侵犯过我们。我们世世代代都必须居安思危，牢记历史。印尼侨胞洪桂林独资重修祠公宫，为我们保护了一处缅怀抗倭英烈的遗址，爱国主义教育的阵地，功不可没。★
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