在突如其来的雨后，我再次来到英都良山这条古街。
英都这个远离海洋的小镇，因自古富庶以及英溪穿境而过直入晋江的缘故，成了海丝之路的内河驿渡，所以街口处有一座分炉于九日山的昭惠庙，供奉的是第一代海神昭惠王座下的仁福王，与海有隐秘的联系。庙不大，但雕龙刻凤，嵌玉漆金，装饰得十分华丽。
位于英都镇区的昭惠庙 海丝商报 记者 李想 摄
进了庙，有位妇人正在拜拜，见我入内，十分自然地与我聊天，仿佛我就是村里的人。她说过几日她要去外省找儿子，便来与神灵说一下，保佑一路顺利。闽南人与神灵相亲，有时神灵如同一位家长，婚丧嫁娶、出门谋生等事情都来与他商量。又说她弟弟爱吃麦粉做的粿，且要本地小麦磨的粉，所以她去找人收了几十斤，天公却时常下雨，怕出门前晾晒不干……在神灵前聊着俗世的烟火，神灵应也是习以为常，镇坐在这街口数百年，看着每年正月拔拔灯拔过一代代子孙，拔过灯火的明明灭灭，早已成了当地的精神寄托。
出了庙，走过大街，经过数家肉铺、茶点、食肆、杂货铺，与其他街道相差不大，然而街道毕竟老旧了，房子是几十年前的遗存，街址则有数百年的风烟，因此整体有陈旧的味道，时光仿佛放缓了脚步，回到了数十年前。店铺里坐着的主人，是与旧街同老的老人，像一棵树生长在一个地方，与那个地方一起老成了风景。午后经过，常常看到一群老人在街边玩叶子牌，牌与人俱老，像是上百年来他们就一直在那玩牌，牌是旧时古物，人也是旧时人，旧得这个新的时代其他处都没有此等牌与人。数次经过，总觉得像是闯入晋时石室山的仙人棋局，到乡翻似烂柯人。
街上有数家特产店，卖的是英都当地的特产，如麻糍、麻粩、寸枣、茶梳饼、贡糖等，都是远近闻名，可以代表泉州的一种味道。吃过其他各地的麻粩、寸枣，仍是觉得英都的滋味最正，他处难及。
街的中段是翁山十二景之一的家庙雄姿，是全英都最为荣光的地方——五世祠。未曾踏入，便被门口农民的菜摊吸引，并无什么特别的菜，不过是寻常之物，但一样样摆放在地等着人来采买，有鲜活旺盛的烟火气。空心菜、地瓜叶等叶菜鲜碧翠嫩，南瓜、冬瓜等瓜类硕大圆滚，酸笋、咸菜装在罐子里低头顺目，地里采来的鱼腥草、仙草则随意摊着，等着人来辨认发现。
门外是粗粝真实的生活，踏入宗祠门，则是端穆肃静的人生了。西轩被改成了百姓书房，几个书架靠墙立着，书杂而略旧，是被人与时光之手长时摸过的结果。厅中摆满木制方桌，桌上摆着一个个比茶盏略大的物什，乍看以为是什么祭祀之物，走近一看，才知竟是象棋，想来闲时有众多老人在此下棋，小孩则在一旁看书。鹤发对红颜，堂上祖宗见了后人的生息繁衍，应会高兴。子孙们讲着祖先的荣光也十分自豪，他们说，翁山洪氏四世一脉单传，至五世才有东、西轩两派，至第六代则支分十二房，如此瓜瓞连绵，乃至“横直三铺路，十村一片红（洪）”。十二世祖洪承畴声名显赫，其他父子状元、叔侄状元也屡见不鲜，乃至宗祠前的旗杆无数，光是族内有资格立旗杆的就有一百四十余位……
行走在宗祠之内，看到一个家族的厚重历史。中华民族正是有这样同气连枝的家族观念，才有连绵不息、传承千年的文明。想起蔡崇达在新书中问：“我们凭什么生生不息？”我想答，凭的是文化、坚韧以及家族间的互相看顾与团结，就如庙中那妇人爱护兄弟一样。
出了宗祠再往前，就是一条比前段更老旧的街了，门首偶尔的几个六七十年代风格的标牌诉说着时代的风霜。从街头走到街尾，像是窥见了一段漫长的历史，从宋时小家定居到繁茂乃至成村成镇，到宋元时与泉州港一起经历辉煌再逐渐没落又渐渐复苏，像观潮，潮生、潮涌、潮落复潮生。
街后的英都三中，学生们正好放学，蜂拥着走至街上来，老街一下被拥入了新的时代，满溢着青春时尚的气息。它承载着旧，也包容着新，守护着村镇一代代人的成长。
来源：海丝商报
