作者：榕光
笔者在英都洪氏家庙管理委员会发现林昌如手书咏洪承畴的七言绝句一首。据管理人员回忆，该诗作于1997年12月，是林昌如先生与一批文史界专家学者访问英都时，在洪氏家庙应洪氏宗亲人士邀请座谈时即席所赋并书写的。诗的全文如下：
喜听南北百家鸣，
亨九光辉融国情。
班马如知当笑慰，
汗青可以正其名。
洪承畴事清咏
林昌如未是草
林昌如（1935—2001），南安榕桥人。1951年参加中国人民解放军，1955年复员后先后在泉州市委讲师团、宣传部、党校、政协等单位工作，1996年从泉州市政协文史委员会副主任职务上退休。他一生潜心地方史及中华传统诗词的研究工作，是中华诗词学会会员，福建省诗词学会理事，中山文学院客座教授，泉州市刺桐吟社常务副社长。生前出版有《文圃撷英》，还历时4年选注前人诗词，编著成《泉州千家诗》，在《泉州晚报·海外版》连载100多期。逝世后他的挚友林中和等人将其遗稿结集出版《林昌如诗文集》，共收入林昌如诗词300多首，文章160多篇。著名唐诗学者林东海在序言中称他“由入门而升堂，出身行伍而厕身文林，居然活跃于泉南文化领地”“斐然有绩，文旌独树”。
“南北百家鸣”一句，指1991年王宏志著的《洪承畴传》出版后，我国史学界的明清史专家学者纷纷发表学术论文，各抒己见，出现了客观公正评价洪承畴的百家争鸣活跃局面。“亨九”是洪承畴的号，洪承畴名承畴，字彦演，号亨九。“班马”，东汉史学家班彪，认为《史记》所记史实止于汉武商太初年间，乃收集史料，作《后传》65篇。班彪死后，年仅二十多岁的儿子班固整理父亲遗稿，继承父业，完成接续《史记》的巨作《史记后传》。继而又修《汉书》，未完成而逝。最后由班固的妹妹班昭及马续补充完成。诗中的“班马”一词，即指班彪父子、父女及马续等人，这里借指编纂史书的人。“汗青”，古代没有纸，人们在竹简上记事，先以火烤青竹，使水份像汗一样渗出，以避免虫蛀，故称“汗青”。后人以“汗青”指完成的著作，也以“汗青”借指史书。
不久前承王赎回先生惠赠《林昌如诗文集》一书，笔者遍查书中所载绝句232首，均未见有《洪承畴事清咏》一诗。《林昌如诗文集》一书，是林昌如逝世后他的挚友搜集其遗稿编纂而成的。我认为，林先生当年在英都洪氏家庙作此诗属于现场即席口占，题写后并未留底稿，后人在编纂《林昌如诗文集》时当然不可能收录到该诗了。在英都发现林昌如的佚诗《洪承畴事清咏》，可以说是遗珠重现。
