南安英都拔拔灯 六公里灯龙拔出一年好运
【海峡都市报】
昨晚（2月18号，农历正月初九）的英都，可以用“多”字形容，灯多、人多、队伍多。26条“灯龙”、6000多米长的游灯队伍照亮了整个英都镇区，天上烟花不断，耳边鞭炮不绝。一年一度的“拔拔灯”活动，男女老少齐助阵，为的是一年好运气。
74岁的英都“土著”廖榕光，10岁便开始游灯，至今已经有60多个年头，是英都“拔拔灯”的传承人之一。他介绍，昭惠庙管理机构在尾牙之后，就已开始进行活动的前期准备。昨晚共有来自英都镇的26个游灯队伍参加拔灯，加上观看者，有近3万人。“不少英都人在外做生意，就算春节不能回家，也一定要在初九赶回来参加这个活动”。
红红的灯笼被粗粗的麻绳连成串，穿梭在英都镇区。灯笼上“恭喜发财”、“招财进宝”等喜庆字眼，寄托人们的愿望。灯笼旁，站满了村民，手抓着绳子，跟随队伍绕着英都镇区，走了十几公里。队伍经过自家门前时，家家户户都会放鞭炮、烟花，不少人家里还保留燃烧稻草篝火的习俗。“火代表喜庆，红红火火，是人们的一种美好愿望。”廖榕光介绍。
洪先生和洪小姐都是英都镇人，明天就要结婚了，却也抽空来拔灯。洪先生说，今晚出来拔灯可以多沾点喜气，讨个好彩头。 来自厦门、泉州市区等地的摄影爱好者也来了。他们说，很少看到这么宏大的场面，明年有机会还会来。而来自英都本镇区的几位摄影爱好者，更是装备齐全，人人肩上配备对讲机。他们已经参加拔拔灯拍摄5年了，希望用镜头将家乡的民俗记录下来。
游灯队伍中，还伴有舞龙、舞狮等表演。廖榕光说，这些民俗表演与“拔拔灯”形成了一种良好的文化生态环境，“拔拔灯”在一定程度上促进了这些民俗表演的发展与传承。
游灯的队伍中，还有廖榕光的孙子辈。他希望，孙子、孙女通过参加“拔拔灯”活动，理解这个活动，并在以后继续传承，并将“敬畏自然”和“祈求美好生活”的理念保留下来。
“拔拔灯” 闹新春
【泉州晚报】
昨晚，南安英都迎来一年一度的“拔拔灯”民俗活动。24条数百米长“灯阵”如同火龙游遍整个镇区，全镇男女老少一起，通过烟花、舞蹈、管弦乐等各种形式来庆祝这个喜庆的日子。“英都拔拔灯”活动于每年农历正月初九举行，是全国九大灯会之一，至今已有500多年历史。该活动是为了再现当年“海上丝绸之路”的内河驿渡英溪，灯龙象征着英溪潺潺的流水，而拔灯村民象征着当年英溪的纤夫。
“拔拔灯”民俗游
【泉州晚报】
灯阵如火龙起舞，人群似潮涌翻腾。昨晚，全国九大灯会之一——“英都拔拔灯”民俗游乐活动，在南安英都昭惠庙前举行。
村民组灯阵
灯阵在大街小巷穿梭
红红的灯笼串成阵，如火龙般蜿蜒前行
据当地村民介绍，在英都，每年最热闹的不是正月初一，而是正月初九。许多外出打工的村民，因为种种原因，来不及回家过春节，但是都会努力赶在正月初九前回来，加入“护灯”行列。
记者昨晚在现场看到，24条近百米长的粗大缆绳上，悬挂着数十乃至上百盏红灯笼，组成了24阵“灯龙”。每阵的最前头，由一名年轻小伙子肩负绳索作拉纤状，弓身前行。在他的身后，则是盛装的男女老少紧扶灯绳“护灯”。灯阵所经之处，家家户户欢欣鼓舞，燃放烟花“迎灯”。在整齐响亮的“号子”与不绝于耳的鞭炮声中，灯阵缓慢地穿梭在镇区的大街小巷。每阵“灯龙”之间，拍胸舞、花鼓队、舞龙舞狮、南音管弦乐队等闽南民俗表演异彩纷呈，整个活动从傍晚6时左右持续到晚间10时多。
记者了解到，今年的第6灯阵“洋顶”与其他23阵有所不同，它的灯源由充电池提前充满，可以满足所有灯笼亮四五个小时，“相对其他灯阵采用电机现场充电的方式，显得更环保。”昭惠庙管委会主任洪林桂认为。
据悉，“拔拔灯”民俗游乐活动是南安市英都镇英溪流域一种特殊的民间灯会。历经发展，这项民俗活动定型于明万历年间，至今已有500多年历史。2008年6月，“拔拔灯”被列为第二批国家级非物质文化遗产。
英都“拔拔灯” “火龙”连绵两公里
【南安商报】
昨日，全国九大灯会之一——“拔拔灯”民俗游乐活动在英都昭惠庙前举行。
据昭惠庙管委会主任洪仁贵介绍，此次活动共有24个灯阵参加。每个灯阵准备的会演节目不同，最多的有12个，最少的也有3个。
下午5时，各灯阵到昭惠庙前会灯，各阵还附带了精彩的表演。大鼓开道、车鼓舞、南音管弦乐队、拍胸舞、八仙过海等，形式丰富多彩，场面十分热烈壮观。
下午6时，游灯活动正式开始。灯阵与表演的队伍连成了一条约有两公里的长龙，整个队伍沿着既定路线前进，行程约有6公里。整条长龙回到昭惠庙时已是晚上9时30分，而后，各灯阵回到各自村子绕行一圈。
而另一边，仁福王回銮入庙，道士“做供”，灯首上香祷告，长者诵读祝文，当年灯首的使命即告完成，接着根据各房份新婚人选掷杯决定新一轮灯首。旧灯首必须在当晚到新灯首的家庭放一串鞭炮，称为“报灯”。报灯寓意“报丁”（闽南语中“灯”与“丁”同音），即报告来年添丁之意。至此，“拔拔灯”圆满结束，热闹停歇，已至凌晨。